四大天王石头雕刻 供应石雕四大天王 腾磊石材直销

四大天王在佛教中占有极其重要的地位,他们与人间关系极为密切。他们誓愿守护这个世界无有灾难、众生安居乐业、福德财富增长、入于正法,是与世间关系极为密切的守护本尊。他们的属性和本质在于保护芸芸众生,体现了佛教的人民性。人们之所以为他们烧香磕头,是感谢他们过去给人世间带来了吉祥和欢乐,同时也希望他们给未来人世间带来幸福安康。正因为如此,四大天王才具有旺盛的生命力,虽历经沧桑,但总被代代崇拜。这也从更深层次揭示了四大天王的寓意,那就是谁心中有人民、真心护人民、一切为人民,人们就会永远记住他、爱戴他、崇拜他。

  东方持国天王,汉译为东方天,又称为治国天、安民天、顺怨天。他居住在须弥山之黄金陲。关于他的尊形,依据《陀罗尼集经》的描绘:身着天衣,严饰精妙,与身相称。左手臂垂下握刀,右手臂屈而前向仰掌,掌中有宝光物放光。

  南方增长天王,汉译为增长天,意思是他能使一切众生善根增长。他居住在须弥山南半腹的琉璃陲。关于他的尊形,《药师琉璃光王七佛本愿功德经》记载:南方增长王身青色,执宝剑,守护八佛之南方门。

  西方广目天王,汉译为广目天,又名西方天。相传广目天是大自在天的化身,由于前额有一目,称为广目天。《佛母孔雀明王经》卷上说:“此西方有大天王,名曰广目,是龙王,以无量百千诸龙而为眷属,守护西方。”他的尊形为红色,甲胄上着天衣,右臂持三股戟,左手缠绕一龙。

  北方毗多闻天王,汉译为多闻天,居住在须弥山第四层北面。由于时常守护道场,听闻佛法,故称多闻。他的尊形是:身绿色,右手持伞,左手持银鼠,表福德之义。

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